當遇到比較困難的問題的時候，不需要立即性地去尋求答案，或是尋求情緒上的慰藉，或是理性上的藉口。

問題的答案通常來自於視角，而改變視角，也能改變答案。

當下的你，對於一個問題沒有答案，並且很困擾，那麼你最需要做的，不是積極地去求答案，而是要從「改變視角」下手。

怎麼改變視角？

與問題相處，並且不急著求答案，反而才能慢慢改變視角。

如果還是不能改變視角、得到答案，那代表你需要更多時間去修練自己、靜養自己、沉澱自己。因為你已經完全困在原本的敘事架構裡。

當你困在原本的敘事架構中，你怎麼苦思冥想，都只是用原本的敘事架構在迴圈，甚至製造更多問題。

因為你發現不了一件事情：

過於吃苦，並不能改變人生。

在原本的敘事架構中，你以為吃更多苦就能改變一切，實際上，那很多時候只是你給自己的心理慰藉。

打從一開始方向就錯了。

就好像你目的地設定錯誤，那你怎麼走，都不會走到你真正該到的地方。

只有跟問題相處，而不急著尋找實際答案，直到行動自然而然成立的那一天，你才會發覺問題其實已經被解決了。

那才會是最優解。

當然，得到答案的過程中產生的各種困惑、掙扎、努力，皆因人而異。有時多，有時少，並沒有統一的標準。

千萬不要用統一標準去看待任何事情。

世界的一切解答，都不在世界之中。

這句話看似很玄，其實不玄。

家人與朋友間的默契、偶遇的生意與財富、說走就走的旅行、進入賣場入口時聽見環境音樂而突然放鬆的那一刻……

那些你曾經經歷過的滿足、成功、解決問題的感覺，你其實並沒有真正記住那個當下。

反而是在生活中，處處產生破防行為。

別人說你一句話，破防。

你不小心說錯一句話，破防。

工作失敗，破防。

英文沒學好，遇到路人問話，破防。

別人說你不帥，破防。

別人說你很可愛，也破防。
（因為你不希望自己給別人的印象是可愛。）

家人念你一句話，破防。

你買了新東西，被別人碰觸，破防。

你完成一個工作，別人說「好像也還好」，破防。

我們何時開始，在這個社會圈圈裡集體失憶地活著？

其實作為個體，或是從宇宙整體來看，以上所有會讓你破防的事情，都只是因為這個世界本來就不是穩定的世界。

它會產生上下波動，本身就是很正常的事情。

但人卻開始限制自己只能活在「自己定義成功」的那上半邊。

甚至漸漸把注意力轉移到：

「別人應該怎麼樣才算成功。」

於是，社會共同集體意識就這樣慢慢形成了。

但回過頭來，我們重新回到最初的問題：

問題的答案來自於哪裡？

成功又是什麼？

答案其實來自於視角。

當你的視角中看不見清晰答案的時候，要怎麼辦？

要提升你的視角。

而提升視角的方法，就是與問題相處，而不去過度造作；把目標重新定好，而不去做多餘的事情。

因為我們這個世界，其實相當虛幻。

你用經驗回頭看過去，是不是會發現：

很多事情做了，其實什麼都沒改變，最後還是回到某種固定狀態。

那代表很多方法、情緒宣洩、成功之道，其實都只是同一種產物。

它們讓你一直停留在原地視角，並且用錯誤結果蓋住真正答案。

試過、錯過，對自己越來越真實而不內疚。

這是在生命死亡之前，你對自己最好的交代方式。

每當你真正超越一個問題，不再害怕那個問題再次到來時，你就會發現：

你以前活過的那些痛苦，簡直像夢一樣不真實。

明明事情其實可以解決，為什麼以前卻花了好幾年？

那是因為視角的問題。

也就是：

你以前解決問題的方式，根本沒有跨過一個維度。

維度1，是你存在問題的那個世界。

維度2，是你不存在問題的那個世界。

你要怎麼從維度1走到維度2？

與問題相處，而不尋找一定的答案。

在這個過程中，你要慢慢去摸索一些「非語言的存在」。

以上說完。

問題與答案，很多時候並不是線性關係。

大部分人認為：

問題 → 尋找答案 → 解決問題

但實際上的結構比較像：

問題
→ 與問題相處
→ 視角改變
→ 狀態改變
→ 維度切換
→ 答案浮現／問題消失

真正的答案，很多時候不是「找」到的。

而是：

• 視角改變後浮現

• 狀態改變後成立

• 維度切換後消失

因此：

「過度尋找答案」
＝ 容易困在原本的問題維度。

與問題相處，而不強行求解。
才比較容易接近：

（問題與答案之間的真實節點）